Корінні вірмени колір волосся: Міф про блакитнооких і світлих вірмен завдає удару по стародавній історії народу

Міф про блакитнооких і світлих вірмен завдає удару по стародавній історії народу

Найбільш переконані прихильники “тези про блакитнооких вірмен” кажуть, що смуглявими, чорнява і більш кремезними ми стали в результаті спроб асиміляції – починаючи з доби середньовіччя, за часів тюрко-монгольських і арабських навал.

Про арабів, звичайно, ще можна посперечатися, але гіпотеза про Тюрка і монголів легко спростовується простою істиною: чим далі люди живуть від екватора, тим вони світліші, відповідно і тюрки з монголами не могли бути темніше вірмен.А термін “жовтошкірі” з’явився в XIX столітті на тлі того, що європейці хотіли бути єдиною “білої” расою. До XIX століття же мандрівники, монахи-єзуїти з Європи описували азіатів як “блідих людей з таким же тоном шкіри, як у європейців”. Крім того, у тюрків і монголів зовсім інший розріз очей: подивіться на тих же сучасних якутів, монголів або казахів.

Що ж стосується арабів, то, відповідно до закону, у зіммі (християн та іудеїв, що жили на території халіфату) не було права одружуватися на мусульманок, а християнки, яких мусульмани-араби брали в дружини, повинні були приймати іслам.Отже, вірмени, які асимілювалися за часів арабського халіфату, вже давно араби. Далі можна подивитися на вірменські мініатюри тієї епохи і не виявити там ніяких блакитнооких блондинів, що наведе на питання, а про яких, власне, древніх вірменів кажуть прихильники “блакитноокою” гіпотези?

Середньовічна мініатюра “Султан і сановники-1413 тисячі чотиреста двадцять один”

Як правило в цьому випадку нам наводять аргумент про “загадкових” аріїв або кажучи сучасною науковою мовою індоєвропейців.Тут оману криється в тому, що аргумент цей зазвичай підкріплюється псевдонауковими гіпотезами про зовнішність індоєвропейців, які були популярні в Третьому Рейху. Нацистська пропаганда намагалася максимально наблизити їх зовнішність до сучасних німців для того, щоб довести чистоту своєї нації. Тому “арійці” в уявленні німців були блакитноокими високими блондинами, тобто схожими на сучасних скандинавів і німців.

Генетика показала, що спроби пов’язувати відтінок шкіри і приналежність до певного етносу – сумнівна затія, мутація, що дає європейцям більш світлий відтінок шкіри пов’язана з кліматом місцевості, на якій вони проживають.Кореляція кліматичних зон і кількості пігменту меланіну, який захищає людину від сонячних променів, роблячи шкіру темнішою, ясно показує, що Вірменське нагір’я, що знаходиться в субтропічній зоні, ніяк не могло сприяти тому, щоб тут з’явилися светлокожие блондини з блакитними очима. Тобто, якби сучасні німці перебралися жити до Вірменії, то за кілька століть без будь-яких асиміляції і змішувань стали б смуглее і темноволосий.

У такому випадку, якщо вірити “блакитноокою” гіпотезі, виходить, що наші предки “арії” проникли сюди звідкись із Європи або з північних середньоазіатських степів.Згідно домінуючим на сьогодні 3 гіпотезам виникнення індоєвропейців, їх прабатьківщина знаходилася або десь в понто-каспійських степах на територіях сучасної Росії, України, Молдови і частини Казахстану, або в серце Малої Азії на території сучасної Туреччини, або на Вірменському нагір’я. Остання гіпотеза була однією з найбільш розкритикованих в XX столітті, проте починаючи з середини 2010-х років, завдяки новим генетичним дослідженням, до неї відновився інтерес. Отже, “блакитноока” гіпотеза виправдовується лише в одному випадку: якщо підтверджується, що прабатьківщина індоєвропейців знаходилася в понто-каспійських степах.

“Юпітер, ти сердишся?”: Як “незручний” вірменський професор Сурен Айвазян шукав правду >>

Але і тут ми стикаємося з проблемою, якщо вважаємо, що вірмени дійсно мали зовнішність, схожу із зовнішністю сучасних скандинавів. Припустимо, ця теорія підтверджена. Проігноруємо численні описи зовнішності вірмен давньогрецьких і давньоримських істориків, які писали про схожість вірмен з ассирийцами і арамеями. Вірменська мова – індоєвропейський, у багатьох вірмен присутній мутація гаплогрупи R1b (гаплогрупи в генетиці допомагають визначати спільних предків людей за допомогою ДНК-аналізу, а R1b відома як основна гаплогруппа більшості сучасних європейців.- ред.), Яка домінує у сучасних європейців. Здавалося б, все сходиться, стародавні вірмени були світлими і блакитноокими, іншою версією не може бути.

Однак, в цьому випадку нам доведеться відмовитися як мінімум від восьми століть нашої історії, частини нашої культури і величезного пласту мови. Чому? Урарти, хуррити, Наірі і інші народи, яких ми вважаємо своїми предками, які не були індоєвропейцями. Сучасна лінгвістика відносить урартский і хуррітскій мови до вимерлої хуррито-урартской сім’ї, яка не має аналогів на території стародавнього Сходу.Щоб зрозуміти, як виглядали урарти, можна подивитися на монументальні розписи в фортеці Еребуні і інших замків, на численні барельєфи, статуетки та інші предмети мистецтва, що дійшли до нас.

Щоб зрозуміти, що вірмени мають повне право називати себе нащадками урартов і хурритів, можна вивчити етимологію близько ста з гаком вірменських слів, що мають урартськоє походження. На сьогоднішній день достовірно відомі значення близько 200 урартских кореневих слів, тобто близько 60% з усіх відомих урартских слів існують в сучасному вірменською мовою, і це такі слова як արծիվ (орел), խնձոր (яблуко), ծով (море), կուտ ( кісточка), սուր (меч, гострий), ուղտ (верблюд) і багато інших, відомі кожному вірменина.Багато вірменські знатні будинку, такі як Рштуні і Арцруни ведуть свій родовід з урартских царів. Наприклад, походження роду Рштуні зв’язується з урартским царем Руса (Руша), а Арцруни деякі вчені пов’язують з вірмено-урартским словом Арців (орел).

“Секретна книга хрестоносців”: що приховували морські гавані вірменської Кілікії >>

Чому про це не писав Мовсес Хоренаци? Тому що йому не було на той момент відомо про Урарту, адже навіть канал, побудований урартским царем Менуа, він називав Шамірамскім і пов’язував з легендарної ассірійської царицею.

Повертаючись до генетики відзначимо, що на відміну від світлих європейців, у яких індоєвропейська гаплогруппа R1b абсолютно домінує, перебуваючи між 60-100%, у вірмен вона як правило не перевищує 30%, майже нарівні з “месопотамской” гаплогрупою J2, який домінував у урартов, хурритів, Хетті, шумерів та інших народів, що населяють Схід в бронзовий вік.

І все-таки, як же виглядали насправді стародавні вірмени? Та так само, як виглядають сучасні. На це вказує цілий ряд генетичних досліджень, що показують, що протягом декількох тисячоліть “вірменський ген» не піддався ніяким значних змін.

У кінці двохтисячних швейцарським ученим вірменського походження Овнаном Симоняном був запущений “Armenian DNA Project”. Метою проекту є розуміння генетичної історії вірмен, починаючи від стародавнього періоду змішування урартов і хурритів з індоєвропейськими племенами мушки і лувійцев. У проекті може взяти участь всі бажаючі, на даний момент аналізу піддалися ДНК близько трьох тисяч вірмен, і всюди картина одна і та ж: генетично сучасні вірмени майже нічим не відрізняються від вірмен древніх.

І це далеко не єдиний проект, який підтверджує повну неспроможність гіпотези про “світлих” вірмен, про генетичному схожості вірмен бронзового століття з сучасними вірменами, пишуть генетик Марк Хабер, Девід Райх, Венг Чуан-Чао і багато інших.

Особливого розмаху ці дослідження в зв’язці з батьківщиною протоіндоєвропейців на Вірменському нагір’я отримали в 2018 році, коли в зарубіжних журналах було незалежно опубліковано близько дюжини наукових статей на цю тему. У цьому контексті бажання “відбілити” вірмен абсолютно суперечить здоровому глузду і схоже на свідому відмову від своєї давньої історії на користь якихось митних расистських гіпотез другої половини двадцятого століття.

Повторимося, що навіть в разі, якщо вірмени відбуваються виключно від індоєвропейців і навіть якщо якимось неймовірним чином доводиться індоєвропейське походження урартов і хурритів, вірмени все одно не могли мати світлої шкіри в зв’язку з субтропічним кліматом, точно так же, як, наприклад , африканці, які живуть на екваторі, не можуть мати предків з кольором шкіри як у жителів субтропіків.

Хачкари і надгробні плити Неркін Геташен: що стане з суперзнахідки вірменського села >>

Так що замість того, щоб “виправдовувати” свою зовнішність насильницьким змішуванням з кочовими загарбниками, вірменам варто почати пишатися нею і використовувати як аргумент на користь безперервності і старовини своєї історії, дивним чином поєднує в собі і месопотамські, і індоєвропейські початку.

ВОЛОССЯ ЯК КУЛЬТУРНИЙ ФЕНОМЕН ВІРМЕН

ОДНИМ ІЗ ОЗНАК, визначає рівень КУЛЬТУРНОГО РОЗВИТКУ етносу, служив звичай носіння бороди і регламентація довжини і кількості волосся на голові. Майже всі народи Близького Сходу і Північної Африки, європейці, за винятком греків і римлян, вважали за краще носити довге волосся. У галлів довге розпущене кучері вважалися символом мужності, шляхетності і свободи, короткі – ознакою рабства і приниження.

Перси і парфяне також були шанувальниками довгого волосся і складних зачісок, що споруджуються часто з використанням накладних пасм і перук. Ілюстраціями і документами епохи можуть служити зображення рельєфів Бехістунському і персепольскіх архітектурних комплексів. Підхід до укладання волосся, так само як і до засобів гігієни та косметики цих древніх народів, перейшов до римлян при перших імператорів.

Повага і трепетне ставлення до бороди доносять до нас пам’ятники раннього періоду в розвитку народів Передньої Азії.Борода була символом мудрості, чоловічої зрілості і розсудливості, про що свідчать зображення правителів, жерців, воїнів.

Пізніше звичай голити бороду вперше ввели ассірійці в період, коли ідеал краси бачився в жіночності. Потім це нововведення поширилося в побуті єгиптян, римлян і греків. У іконографію богів і героїв ці нововведення не проникли – їх продовжували зображати в старих традиціях.

Вірмени в давнину випробували ассиро-вавилонське, а потім і греко-римський вплив у сприйнятті волосся.Необхідним доповненням до вигляду вірменина було носіння довгих густих чорних волосся і бороди. Літописець березня Аббас Каті при описі прародителя вірмен, Айка, представляє його “бистроокім велетнем з густими кучерями”. Інший герой Тигран I Ервандян, за його ж словами, білявий, з завитими волоссям і т.д.

Спосіб завивки волосся, запозичений у парфян, виражений у Мовсеса Хоренаци словом “агебек”. Його прикладами повні композиції пластики Хорсабада і Німруда, так само як і нумізматичні факти.

У ХІХ ст. при описі вірменського типу було звичай представляти вірменина чорноволосим. Імовірно у древніх вірменів переважали кольором волосся був чорний. Однак в епічних піснях простежуються симпатії до світлого волосся. Вірмени своїх народних героїв-красенів часто описували блондинами. Один із прикладів – Вахагн, який за епічною легендою також білявий: “У нього (Вахагна) були вогонь-волосся і борода з полум’я”.

В ОСТАННЮ ДОБУ язичництва ВІРМЕН ЦІ ПЕРЕВАГИ породи практику фарбування волосся, запозичену у західного світу.Однак ближче до V ст. і далі ця практика все частіше зустрічала осуд вірменського духовенства.

Супутнім аксесуаром, використовуваним вірменами для фіксації зачесаних і завитого волосся, була головна пов’язка. Легенди, історичні джерела та артефакти доносять до нас відомості, пов’язані з цим атрибутом. Крім своєї функціональної приналежності пов’язка, яка називається по-вірменськи “варсакал”, тобто “Утримує волосся”, була також прикрасою, що має код. Її розміри і вартість обробки вказували на приналежність носія до тієї чи іншої соціальної групи.

Близько половини III ст. до н. е. могутній і мудрий єврей Шамбу Багарат був обсипаний почестями вірменським царем Вагаршак I. Крім права бути спадковим тагадіром, тобто покладати корони на Аршакидов, за словами згаданого літописця березня Абасса Катіна, серед іншого йому було дозволено носити меншого розміру пов’язку з перлами в три ряди, без золота і дорогоцінних каменів.

Західні мандрівники, що описують вірмен, відзначають їх як народ з густими і запашними волоссям.Останнє говорить багато про що. Ретельна гігієна волосся і використання пахощів були обов’язковими.

Рукописи зберегли згадки про рослину, що використовується для приготування вірменами пахощів і масел для догляду за волоссям. Ця рослина – нардос, широко відоме в багатьох країнах Сходу.

Переконливим підтвердженням особливої ​​турботи про волосся у древніх вірменів є великий словник термінів (понад 140 слів), пов’язаних з волоссям. На жаль, багато відомості безповоротно втрачені, втрачено точне значення багатьох слів, пов’язаних з феноменом волосся в вірменській культурі, багато слова і поняття цієї групи змінили значення аж до протилежного.

В ХРИСТИЯНСЬКОЇ ВІРМЕНІЇ ДРЕВНІ КУЛЬТИ були забуті. Смирення, на противагу язичницької гордості і пихи, стало чеснотою. Регламентація довжини і кількості волосся втратила колишній сенс. Довге розпущене волосся підлягали постригу як знак християнського смирення. Св. Яків Мцбінскій (IV ст.), Сучасник Григорія Просвітителя, відзначав: “і приречений нехай відхилить від себе глузливі мови, нехай не любить він прикраси та вбрання, не личить йому завивати свої кучері і волосся і душити їх запашним маслом”.Приреченими вважалися всі християни, відлюдники, а також вибрали шлях служителя церкви.

Вірменська церква постановила для вступників в церковнослужителі голити волосся посеред голови і носити коротко стриженим, посилаючись на тексти Святого Письма і конкретно на перше послання до коринтян: “Чи ж природа сама вас не вчить, що коли чоловік запускає волосся, то це безчестя для нього; коли ж жінка косу запускає, це слава для неї, так як дана коса їй замість покривала “.

Аж до Х ст.вірменські історики нічого не говорять про звичай носіння волосся. Але вже в середині Х ст. у Верхній Вірменії єпископ Яків Сюнікський і єпископ Хосров зробили спробу ввести нове вчення.

У згоді з вченням єпископа Хосрова, все, що не належать до духовного стану, з малолітства повинні були відрощувати волосся до переходу з підліткових в юнацький вік. Їх волосся довжиною до плечей повинні були падати пасмами і обрамляти особа. Звідси і відбувається, на думку Хосрова, слово “Патани” – юнак, оточений волоссям.При переході з підліткового віку в юнацький слід стригти юнакам волосся і називати їх “ктріч” – стрижений, в переносному сенсі – молодець. Це нововведення було сприйнято духовенством як спроба відновлення язичницьких практик.

Рельєфи вірменських храмів Х-ХІ ст. в Ахпат і Санаїні зберегли зображення вірменських правителів, священиків, воїнів і представників простого народу. У наявності спрощення зачісок: середньо-стрижене волосся, прикриті крислатим капелюхом. Борода пострижена округло і досить коротко, без слідів завивки і укладання.

Подальший хронологічний відрізок бідно висвітлений літописцями з позицій носіння волосся і бороди у вірмен, а матеріальні пам’ятники того часу мало вивчені. Жителі Верхньої Вірменії в середньовіччі перебували під перманентним гнітом арабів і монголів, потім змінили їх турок і персів, що безумовно вплинуло на формування нових звичаїв носіння волосся і бороди.

Далі в тенденціях і перевагах в зачісках у вірмен спостерігається еклектика, замішана на європейських і російських струменях в лоні усталених, історично сформованих норм.

У вірмен завжди цінувалися пишні, здорові, довге волосся, які розглядалися як багатство їх власників. Догляд та процедури, що підтримують здоров’я і зовнішній вигляд волосся, не всім були по кишені і часто викликали злість, провокували на підступні вчинки із застосуванням чаклунства і магії з боку заздрісників і недоброзичливців.

побожне ставлення до ДОГЛЯДУ ЗА ВОЛОССЯМ І ЗБЕРЕЖЕННЯ ЇХ ВІД пристріту було пов’язано з широко побутували в народі повір’ями.Особливо потребують охорони і доленосними за своєю суттю вважалися волосся дівчат на виданні, молодих невісток і матерів. У ході були всілякі змови, дійства, ритуали, амулети, талісмани і обереги.

Несприятливі умови іноді провокували хвороби волосся і паразитуючу фауну в густому волоссі. Існувало безліч засобів для позбавлення від цих напастей – від частого миття голови до ліків. Популярним було використання мінеральних і рослинних речовин для фарбування волосся, кращою була хна, сприйнята у арабів і персів.Жіночі зачіски формувалися в тісному зв’язку з формою головного убору. Зачіска в своїй основі складалася з 4 пасом або кіс – двох передніх і двох задніх. Передні формували раму для особи, а задні відкидалися на спину і іноді доходили до п’ят.

Вірмени діаспори пристосовувалися до панівним тенденціям місцевого субстрату, не на шкоду, однак, прийнятим в їх середовищі правилам. У вірмен Грузії була встановлена ​​зачіска, складена з перських і грузинських елементів. У Туреччині вірменки були змушені покривати голову тонким хусткою в відповідно до місцевих звичаїв: волосся (пасма або коси) загортають на голові, формуючи зачіску, потім покривалися хусткою.У Персії вірменки мали свою характерну зачіску з використанням місцевих традицій. Зачіска несла інформацію про її власниці: підкреслювала вікової, соціальний статус і ін.

Головну роль виконували дві передні пасма у вигляді локонів. З розповідей тіфліських старожилів відомо про найбільш популярною як у аристократів, так і в середовищі простолюду зачіска під назвою “кави-локон”. Вірменки віддали данину і зачісці, винайденої дружиною царя Іраклія II, царицею Дариною, – зілфік. З початку XIX в.ця зачіска була забута: їй на зміну прийшла накті.

Ритуали, пов’язані з різними життєвими перипетіями в вірменської середовищі, безпосередньо мали рефлексію на зачіску. Одруження, народження дитини, траур регламентували свої правила. Особливо жорсткими були вимоги до дотримання жалоби. Багато що в ритуалах, пов’язаних з волоссям, має у вірмен своє коріння і рудименти ще з язичницьких часів.

І сьогодні у вірмен зберігається уявлення про волосся як про символ життєвої енергії, молодості, краси.Стиль зачісок різноманітний, але важливість здоров’я волосся залишається незмінною.

п’ять знаменитих винятків – Rusarminfo

Типовою вірменської зовнішністю зазвичай вважаються карі очі і чорне волосся. Однак іноді від деяких дослідників можна почути, що в стародавні часи серед вірмен, особливо в гірських районах Західної Вірменії, частіше зустрічалися блакитноокі блондини.

Зараз світлі риси обличчя і волосся в більшості своїй зберегли вірмени Амшена (сучасна Туреччина).Також нерідко вірмен-блондинів можна зустріти в самій Вірменії і Арцах. Вірмени з «відрізняється» зовнішністю нерідко зустрічаються і серед відомих особистостей.

РУСАРМІНФО представляє п’ятірку найбільш відомих вірмен-блондинів.

Артур Алексанян

Можливо найвідоміший «натуральний» блондин-вірменин – це видатний борець греко-римського стилю сучасності Артур Алексанян. Вірменський спортсмен брав золото Олімпійських ігор 2016 року в Ріо-де-Жанейро, ставав триразовим чемпіоном світу і чотириразовим чемпіоном Європи.За свою виділяється зовнішність і богатирську силу Артур Алексанян отримав прізвисько «Білий ведмідь».

Вараздат Ароян

Головним блондином збірної Вірменії з футболу вважається захисник Вараздат Ароян. Він дебютував у складі національної команди країни у віці 19 років і з тих пір є незамінним і одним з найнадійніших гравців оборони. Вдала гра Арояна у вірменському «Пюніку» і збірної звернула на себе увагу і зарубіжних клубів. Гравцем цікавилися німецький «Кельн», російські «Спартак», «Ростов».Після одного сезону виступів за іранський «Падіде» Вараздат Ароян в 2017 році став гравцем клубу «Урал» (Єкатеринбург), за який виступає до сих пір.

Вазген Азроян

Фігурист з Росії Вазген Азроян запам’ятався вдалими виступами за збірну Вірменії на протязі декількох років. Коріння вірменського блондина по батьківській лінії йдуть в Ерзурум (Західна Вірменія). Ставав в 1995 році срібним призером чемпіонату Росії в танцях на льоду Азроян виступати за історичну батьківщину розпочав у 2003 році разом з Анастасією Гребьонкін, отримавши запрошення з вірменської федерації фігурного катання.Пара стала триразовим чемпіоном Вірменії з танців на льоду, а в 2005 році завоювала бронзу на міжнародних змаганнях з фігурного катання NFK Trophy. У 2006 році фігуристи представили Вірменію на Олімпіаді в Турині, де Вазген Азроян став прапороносцем вірменської збірної.

Дмитро Харатьян

Головний вірменський блондин Росії і світу кіно Дмитро Харатьян народився в 1960 році в Узбецької РСР. Мати головного гардемарина російського кінематографа за національністю росіянка, а коріння по батьківській лінії йдуть в район міста Мегрі на півдні Вірменії.

«Хоча в мені всього чверть вірменської крові, я до цієї нації з повагою ставлюся з самого дитинства, у мене з нею найромантичніші стосунки», – розповідає про своє вірменському походження Харатьян.

У 2009 році Народний артист Росії відправився до Вірменії по слідах свого родоводу. Харатьян дістався до самої південної точки Вірменії – Мегри. Там він зустрів своїх родичів і з’ясував, що прізвище Харатьян може відбуватися або від вірменського «харатії» (ткач), або «Храт» (рада).

Ніколя Азнавур

Син великого французького шансоньє вірменського походження Шарля Азнавура – Ніколя має скоріше європейську зовнішність, ніж вірменську. За словами Азнавура-молодшого, у Вірменії його часто не приймають за земляка і йому доводиться доводити, що він «справжній вірменин».

«Я вірменин, і це не обговорюється. Можливо, я не виглядаю як вірменин. Але у французькій мові є вираз – «Одяг, яку ти носиш, що не робить тебе тим, ким ти є» », – розповів Ніколя Азнавур в інтерв’ю РУСАРМІНФО.

Справжньою сенсацією стало рішення Ніколя після смерті батька в жовтні 2018 року переїхати на постійне проживання до Вірменії. Ніколя Азнавур, у якого дружина – місцева вірменка, на історичній батьківщині займається реалізацією проектів фонду Шарля Азнавура.

Вірмени

Вірмени є спадкоємцями гілки індоєвропейців. Вони з’явилися у світовій історії в кінці 7 століття до нашої ери і мають давню і багату історію. Вона перейшла від покоління до покоління і процвітає день за днем.По всьому світу проживає 11 мільйонів вірмен і тільки 3 мільйони з них живуть у Вірменії, які продовжують модернізувати і розвивати свою прекрасну країну.

У вірменського народу є унікальні риси, які відрізняються від інших національностей. Це виражається в їх зовнішності, способі мислення, характер, традиції, традиційних поглядах і так далі.

Релігія вірмен

Вірменський народ першим в історії оголосив християнство державною релігією.Саме тому переважна більшість населення Вірменії християни. З 301 р н.е. національною церквою християн є Вірменська Апостольська церква і це з’єднує 95 відсотків спільноти і вважається членом Всесвітньої Ради Церков. Першими проповідниками християнства у Вірменії були Варфоломій і Тадей. Два апостола поширювали релігію на кожному розі Вірменії.

Прийняття християнства зіграло важливу і суттєву роль в культурному житті вірмен. Це зберегло їх виживання і сформувало національну ідентичність.Християнська віра настільки розвинула вірменську культуру, що вона демонструє її в будь-якому куточку країни. Символом християнства є «хачкари» (різьблення по хресту), які можна побачити в будь-якій частині країни.

Религия Армении

Меншість населення складають лідери езідізма і ісламу, які становлять 5 відсотків вірменського народу. Конституція Вірменії призначена для свободи релігії, і вірменському народу дозволено керувати релігією, якій вони поклоняються.

Мова вірмен

Однією з відмінних характеристик вірменської ідентичності є мова.Вірменська мова відноситься до сімейства індоєвропейських мов. Він має деяку схожість із слов’янським і індо-іранським мовами. Сама Вірменія вважається однією з найдавніших країн світу. І її мову також має давню історію, яка належить до східної групи індоєвропейської рангу.

Вірменський алфавіт створений завдяки великому вірменському вчителю Месропу Маштоцу. Він створив вірменське скарб з 36 буквами. Пізніше були додані ще три букви. Створюючи вірменський алфавіт, Месропа Маштоца зберіг виживання вірмен і зберіг їх національну самобутність.Є кілька особливих причин, за якими вірменську мову створено.

Армянский язык

Однією з основних цілей було перекласти Біблію на вірменську мову, щоб місцеві жителі могли прочитати священну книгу. Найпершим вірменським пропозицією, написаним святим Месропом Маштоцем- «Ճանաչել զիմաստութիւն եւ զխրատ, իմանալ զբանս հանճարո». Перекладається як «Знати мудрість і наставляння, сприймати слова розуміння». І вимовляється як «Чаначел зімастутюн і зхрат, іману збанс ханчарой».

Вірменська мова приємний на слух, але має дуже складну граматику.Хоча деякі слова мають схожість з іншими мовами кавказького регіону, сам вірменську мову вважається одним з унікальних і неповторних мов у всьому світі.

Великий англійський письменник Джордж Байрон сказав: “Я навчився вірменській мові, щоб зрозуміти мову ангелів”.

Зовнішній вигляд вірмен

Чи знаєте Ви, що вірменки вважаються одними з найкрасивіших у світі. Коли ми говоримо про зовнішній вигляд вірмен, першої типовою рисою, яку ми помічаємо, їх вражаючі і красиві очі.Іноземці помічають, що в очах вірменського народу є таємнича краса. Не помітити невимовну смуток в вірменських очах, неможливо. Може бути, причина цієї дивної смутку – їх тривала боротьба за свою країну і за виживання? Хто не знає, що у вірменського народу була важка доля?

Домінуючий колір вірменських очей – темно-коричневий, що підкреслює їх національну унікальність. Але кажуть, що у корінних вірмен були очі блакитного кольору.

Не дарма багато вірменські пісні присвячені унікальним і красивим очам вірменських дівчат.Найвідоміший з них – «Հայի աչքեր, սիրուն աչքեր» – очі вірмен, прекрасні очі.

Широкий лоб – ще одна гарна особливість вірменської зовнішності і ознака інтелекту і запеклого опору протягом багатьох століть за долю.

Появление армянского народа

Ще одна трохи забавна, але значуща особливість – ніс. Є багато відомих прислів’їв і жартів про типовий вірменському великому носі. Вірменський народ, особливо чоловіки, мають помітний і видатний ніс. Іноді їх порівнюють з величезними вірменськими горами.Колір шкіри вірмен швидше смаглявий.

А що стосується зростання: середній зріст вірменських чоловіків становить 175 см, а у жінок 155 см.

Жінки мають вражаючі риси, які підкреслюють їх унікальну вірменську красу. Їх красиве і розкішне тіло – найяскравіша риса зовнішності. Губи вірменських жінок схожі на пелюстки троянд. Є багато типових прикладів у вірменській поезії про тонких губах і очах вірменських жінок.

Характер вірмен

Якщо ви плануєте поїздку до Вірменії, вас чекає дружня і тепла атмосфера.Взагалі, кавказці славляться своєю гостинністю. Але вірмени – найяскравіші і видатні люди, коли мова йде про це.

Ми любимо приймати гостей, особливо іноземних. Якщо ви гість у вірменській родині, то вам справді пощастило. Ми зробимо все можливе, щоб ви відчули себе як вдома. Якщо вірменин піймав іноземного гостя, він розповідає кумедні історії, показує сімейні альбоми. Неможливо залишити вірменський будинок без дегустації знаменитого вірменського чорної кави і традиційних десертів.

Характер армян

Вірменський народ відрізняється від інших національностей своїм мисленням. Старе покоління має дуже традиційний, а іноді дратує для молоді спосіб мислення. Наприклад, якщо дівчина не виходить заміж до 25 років, її родичі починають питати «чому ви ще незаміжня»? Образ мислення нового покоління досить сучасний. Останнім часом багато вірменські дівчата вважають за краще будувати свою кар’єру, а потім починають думати про шлюб.

Вірмени завжди характеризуються як добрі люди, які поважають один одного, м’яко ставляться до дітей і мають сильні національні цінності.Люди з регіонів – наймиліші і найгостинніші, які завжди готові до теплих прийомів.

Цікаві звичаї

Вірменія відноситься до числа країн, що має багаті традиційні звичаї. Деякі з них регіональні; інші смішні. Але є деякі загальновідомі національні звичаї, які цікаві кожному мандрівникові.

Це широко поширений звичай, коли іншим родичам не дозволяється бачити новонароджених протягом перших 40 днів.Це історична традиція, яка прийшла з дуже давніх часів, хоча майже всі вірменські сім’ї слідують йому. Є різні пояснення цього. Кажуть, що таким чином захищають дитину від очей, бо його не наврочили. За іншою версією, мама повинна залишитися вдома і очищатися після пологів. Так пояснює церква. Є батьки, які так чинять, щоб дитина не причепив хвороби, оскільки у нього слабкий імунітет.

Як уже згадувалося вище, національна церква вірмен-християн є вірменська апостольська церква.І церква прийняла деякі місцеві і традиційні свята і звичаї.

Интересные обычаи армян

Одна з дуже цікавих і трохи захоплюючих традицій – коли молодята стрибають через вогонь. Традиція називається Трндез. Кажуть, під час свята пара звільняється від зла і страждань. Як ми бачимо, вірменський народ відомий своїми забобонами. У нас також є романтичний звичай, який приходить з дуже давніх часів.

Свято називається День Святого Саркіса. Можна сказати, що це аналог свята святого Валентина, але у нас цікавіше.У цей день по-старому звичаєм мама чи бабуся сім’ї готують дуже солоні печива. Незаміжня дівчина їсть печиво перед сном. Кажуть, що вночі вона бачить сон, де молодий хлопець дає їй попити воду. Саме він і майбутній чоловік дівчини. Це може бути незнайомець або хтось, кого вона знає, але якщо він приносить воду, то це доля.

До речі, є дівчата, які підтвердили правдивість звичаї. Збіг це чи ні, тільки Бог знає.

Ось так ось, такі цікаві люди ми-вірмени.

Звичаї древніх вірменів – Носіння волосся

Сучасні нам письменники і художники, представляючи древніх вірменів, зображують їх, як правило, чорнявими. Треба думати, що серед древніх вірменів дійсно переважав чорний колір волосся у всіх його відтінках.

Світлі ж волосся, завдяки своїй рідкості, в народі були в дуже великій пошані. Мабуть тому в епічних піснях вірмен герої часто бувають красенями з розкішними русявими волоссям.

«Вогонь волосся і борода у нього з полум’я».

Для більш повного уявлення вигляду стародавніх вірмен необхідно відзначити і звичай носіння спеціальної пов’язки для утримання волосся в порядку, званої «Варсекал».

Такий звичай існував у вірмен з найдавніших часів. За величиною і прикрасам цих пов’язок відрізнялися чини, влади, стану древньої Вірменії.

Вони були більшого або меншого розміру, з перлами, золотом або дорогоцінними каменями. Треба відзначити, що не тільки вельможі, а й простолюд вірменське теж красувалося своїм волоссям, про що є свідчення в історії Фавстоса Бюзанда.

Але, напевно, найкращим свідченням особливої ​​турботи вірмен про волосся служить велика кількість слів, створених народом для вираження понять тих чи інших волосся і зачісок. Слів цих більше 140.

Якщо бути послідовним у розгляді питання про носіння волосся у древніх вірменів, то треба відзначити і те, що з прийняттям християнства в ці звичаї були внесені деякі обмеження.

Якщо довгі і розпущене волосся язичників вважалися символом мужності і величі, то в противагу цьому батьками церкви було введено постриг як символ смирення.

Говорячи про звичаї носіння волосся чоловіками, не можна обійти і представниць прекрасної статі. Але як це не дивно, говорити про жінок значно важче, хоча, безсумнівно, вони зайняті волоссям набагато більше чоловіків.

Можливо, тому що історія не залишила нам ніяких свідчень, а може бути, і тому, що звичаї ці були схильні до мінливої ​​моді. Так воно чи інакше, але все-таки збереглося чимало цікавих фактів, які розповідають про носіння, збереження і турботі за своїм волоссям серед вірменських жінок різного віку.Перекази свідчать …

За поняттю вірменської дівчини, власниці багатих волосся, щастя триває так довго, як довго вона збереже своє волосся. А багатством треба дорожити, зберігати його від недобрих очей. Нікому не дозволено доторкнутися до нього. А крім того, необхідно вжити спеціальних заходів для його охорони.

І тут на допомогу приходять різного роду чаклунства і чарівні талісмани. У розкішних зачісках дівчата таємно зберігають намиста, бажано, з каменів синього кольору. Вони захистять від лихого ока.

Цікаво відзначити і той факт, що певні зачіски відповідали певному віку, наприклад:

Дівчина зі сплетеними в косу волоссям вважається вже нареченою. Чим більше у дівчини волосся, тим більше у неї кіс. Їх повинно бути завжди парне число – 2, 4, 6 …

Баби і жінки у віці більше двох кіс не відпускали. Відмінність віку визначалося ще й формою сплетення кіс.

У дівчат коса пасла з декількох пучків волосся. у бабусь – тільки з двох.Крім того, кінець коси у дівчини не зав’язаний, а закінчується розчесаним пучком волосся. У баби ж коса сплетена до кінця.

Але бували в житті вірменки випадки, коли, незважаючи на вік, вона залишала своє волосся в повному нехтуванні.

Ю. Б. Квеес

.

Схожі записи

Жовтий колір волосся ніж затонировать: Чим затонировать жовтизну після освітлення волосся

Колір волосся під карі очі і смагляву шкіру фото: Колір волосся для карих очей: шукаємо вдале поєднання

Русявий колір волосся відтінки палітра: палітра відтінків, як підібрати, фото

Анна Хількевич колір волосся 2020: Анна Хилькевич з коротким волоссям здивувала шанувальників